کتاب

توسل به امام زمان

محمد باقر شريعت پناه اصفهاني

مشعل آزادي

از اين دعاي پر برکت در حق امام زمان هيچ گاه غفلت نکنيد

يکي از دعاهائي که در حال نشست و برخاست بلکه در همه حالات و در تمام ماه ها و در هر کجا که انسان متذکر شد بعد از ستايش خداوند مانند الحمد لله رب العالمين گفتن و صلوات بر پيغمبر صلي الله عليه و آله فرستادن سزاوار است بخواند اين دعاست: اللهم کن لوليک الحجه بن الحسن صلواتک عليه و علي آبائه في هذه الساعه و في کل ساعه وليا و حافظا و قائدا و ناصرا و دليلا و عينا حتي تسکنه ارضک طوعا و تمتعه فيها طويلا. مخفي نماند که اين دعا را محمد بن عيسي بسند خود از دو امام عليهما السلام نقل کرده (مفاتيح اعمال شب بيست و سوم، و وقايع الايام محدث قمي ص 47 و منهاج العارفين ملا محمد حسن الحسيني السمناني ص 273 و... (نيز نقل نموده اند. اين جزوه در ماه شعبان 1398 هجري بهمت و والاي سه نفر از شيعيان و علاقمندان بساحت اقدس مهدي عجل الله تعالي فرجه الشريف بتعداد 2000 جلد در چاپ مشعل آزادي به چاپ رسيد

جايگاه امام معصوم در نسبت با کل هستي

آيت‏الله محمد علي گرامي از استادان حوزه علميه قم و از شاگردان حضرت امام خميني و علامه طباطبايي» هستند که براي گفتگو درباره جنبه‏هاي مختلف موضوع «غيبت‏حضرت صاحب الزمان (ع)» خدمتشان رسيديم و ايشان با رويي‏گشاده و با حوصله بسيار ما را پذيرا شدند و به سؤالهاي ما پاسخ دادند.

برداشتهاي متفاوت ازموضوع انتظار فرج

رهبر فقيد انقلاب اسلامي در يکي از بيانات خود برداشتهاي متفاوتي را که از موضوع «انتظار فرج‏» شده است دسته‏بندي کرده و به شرح زير مورد نقد و بررسي قرار مي‏دهند:

1. اولين ديدگاه در باب موضوع «انتظار فرج»، که حضرت امام به طرح آن مي‏پردازند، ديدگاه کساني است که تکليف مردم در زمان غيبت را تنها دعا براي تعجيل فرج حضرت حجت (ع) مي‏دانند:

            آيين انتظار

علي اکبر تلافي

نبأ

مقدمه

بسم الله الرحمن الرحيم

فقل انما الغيب لله فانتظروا اني معکم من المنتظرين: بگو: غيب خاص خداست. پس انتظار کشيد. من نيز از منتظران خواهم بود. [1] .

اينک نزديک به دوازده قرن است که از غيبت محنت افزاي امام عصر عليه السلام گذشته، و بي ترديد اين زمان بس دراز تا ظهور آن حضرت ادامه خواهد يافت. به گواهي حضرت رضا عليه السلام داستان ظهور داستان قيامت است، از آن روي که هيچ کس جز خداي هنگام آن را

آثار انتظار ظهور مهدي

ناصرمکارم شيرازي

آثار انتظار ظهور مهدي

بعضي از ناآگاهان چنين پنداشته‏اند که انتظار ظهور مهدي (ع) بر اساس آيات فوق (که درمقاله قبل آمده است) ممکن است سبب رکود و عقب ماندگي يا فرار از زير بار مسؤوليتها و تسليم در برابر ظلم و ستم گردد، چرا که اعتقاد به اين ظهور بزرگ مفهومش قطع اميد است از اصلاح جهان قبل از او حتي کمک کردن به گسترش ظلم و فساد است تا زمينه ظهور آن حضرت فراهم گردد.

اين سخني است که سالهاست بر سرزبان مخالفان و منکران قيام مهدي (ع) است و ابن خلدون به آن اشاره کرده است، درحالي که مطلب کاملا برعکس است و انتظار اين ظهور بزرگ آثار بسيار سازنده‏اي دارد که در ذيل به طور فشرده مي‏آوريم تا معلوم شود آنها که چنين قضاوت کرده‏اند قضات عجولانه و حساب نشده‏اي است در برابر مساله‏اي که هم در قرآن مجيد به آن شاره شده و هم در احاديث متواتره که در کتب معروف اهل سنت و منابع مشهور شيعه آمده با صراحت مطرح شده است.

انفجار نور، زمينه ساز ظهور

انقلاب ما «انفجاري عظيم» [1] ، «اعجاز بزرگ قرن» [2] ، «مائد بزرگ آسماني» [3] ، «نصرت اعجازآميز اسلام بر کفر» [4] ، «تحف خداي تبارک و تعالي از عالم بالا» [5]  و «جرقه و بارق الهي» [6]  است

نيمه شعبان
«نيمه شعبان» سالروز ميلاد برترين موجود عالم امکان حضرت بقيّة الله، مهدي صاحب الزّمان (عج) است. آن حضرت در نزديکيهاي اذان صبح چنين روزي از سال 255 ه.ق، ديده مبارک به جهان گشودند.
درباره فضيلت شب نيمه شعبان و روز آن و همچنين اعمال مخصوص اين اوقات شريف، مطالبي در کتب ادعيّه و منابع معتبر نقل شده است.